Buddhizmus

Rev. Vadzsrapuspa Molnár Viktor az AMM rendtagja, ahogy mondani szokták, „régi motoros” a közösségben. Azok találkozhatnak vele többször, akik rendszeresen járnak a rendi szertartásunkra, a csütörtöki púdzsára. Ritkán és halkan szól, de ekkor érdemes odafigyelni a szavára.

Vészakh, azaz a Buddha születésének, megvilágosodásának és parinirvánába távozásának évfordulóján Dharmabodhi elmesélte hogyan vészelte a COVID betegséget a szangha gyógyító erejének segítsével.

A vadzsra a mindenség és a teljesség szimbóluma, de éppígy jelképezi bármely létező legapróbb elemét, kvantumját. Mikrokozmosz és makrokozmosz szétválaszthatatlan egységét nyilatkoztatja ki.

"Bhikkhuk, megtanítom nektek, milyen az igaz ember jelleme, és milyen a nem igaz ember jelleme.

Ha egy nemes tanítvány, aki hallotta az igazságot, akkor nem azonosul többé a formával, nem azonosul többé az érzéssel, nem azonosul többé az érzékeléssel, nem azonosul többé a képzőerőkkel, nem azonosul többé a tudattal. Amikor nem azonosul többé, kihuny a szenvedély.

Ismerjük fel, hogy a meditáció túl van az erőfeszítésen, a gyakorláson, a célokon és törekvéseken, túl van a megszabadulás és meg nem szabadulás kettősségén.

“E nyolc világi szél tartja forgásban a világot, s a világ e nyolc világi szél körül forog: nyereség és veszteség, hírnév és szégyen, dicséret és szidalom, boldogság és szenvedés”

A szenvedés leküzdésének útját ezért a kötődésmentességben, illetve az elengedésben kell keresni ...

Buddha mind a formális gyakorlásban, mind azon kívül a szatipatthánát, vagyis az éberség gyakorlását tette az egész út meditációs alapjául.

A tantrikus módszer lényege pontosan abban ragadható meg, hogy megtanítja számunkra, hogyan teremtjük meg saját magunk megismerési szokásainkat, s megtanít bennünket arra is, hogy hogyan tudjuk ezeket ismét feloldani.