Kezdőknek

Az Út üres és jeltelen, mint a mérhetetlen tér, s teljes: a legcsekélyebb mértékben sem érinti azt fennmaradás- és szétesés-elképzelés.

Jézus tehát a buddhisták számára egyike azon bódhiszattváknak, akik a végtelen áldozat és önfeláldozás útját járják annak érdekében, hogy segíteni tudjanak a szenvedés fogságában vergődő lényeken, amíg valamennyien el nem érik a megváltást és a felszabadulást.

A Buddha mindenkinek, akivel találkozik, a mindenkori egyéni helyzetére vet éles fényt tanításaiban, anélkül, hogy különbséget tenne nemek és kasztok között.

A buddhista istenségek mindegyike olyan tudatállapotot képvisel, amelyet megvilágosodott vagy fölébredett állapotnak nevezünk.

A vonal és a beavatás jelentősége olyan kérdések, amelyek valószínűleg mindenkit érdekelnek, aki úgy dönt, hogy szellemi útra lép.

Govinda Láma tanítása, sok más nyugaton is elterjedt tanításhoz hasonlóan abba a körbe tartozik, amit tibetiül rimének neveznek.

A Buddha a saját felébredési potenciálunk. A Dharma az élet igazsága, ahogy a Buddha tanította. A Szangha pedig a bizalmunk azokban az emberekben, akik előttünk járták ezt az utat, akikből bizalmat meríthetünk, hogy mi magunk is képesek vagyunk rá.

Zuhanunk. Sőt, ami még rosszabb: ejtőernyő sincsen. Van viszont egy jó hírem is, nevezetesen hogy föld sincs…

Ha belátjuk, hogy elsősorban önmagunkon, és nem csak az életünk néhány mozzanatán kell változtatnunk, akkor olyan módszert keresünk, ami ehhez hatékony segítséget nyújt.

Rev. Vadzsrapuspa Molnár Viktor az AMM rendtagja, ahogy mondani szokták, „régi motoros” a közösségben. Azok találkozhatnak vele többször, akik rendszeresen járnak a rendi szertartásunkra, a csütörtöki púdzsára. Ritkán és halkan szól, de ekkor érdemes odafigyelni a szavára.