Skip to content

Erőszakmentesség

A buddhizmus két tartópillére a bölcsesség és a szeretet. A szeretetből természetszerűen következik az erőszakmentesség és a türelem, míg a bölcsesség révén helyesen ismerjük fel a dolgok belső összefüggéseit, az utat a „csomók kibogozásához”
Erőszakmentesség

A problémákkal teli lét összekuszált fonalgombolyaghoz hasonlítható. Minél erőszakosabban húzzuk a szálakat, a gombolyagot annál inkább összekuszáljuk. Minél elővigyázatosabban és türelmesebben látunk azonban hozzá a kibogozáshoz, annál könnyebben oldjuk ki a csomókat és végül is az összekuszált fonalat.

De ez még nem minden: amennyiben ugyanis nem a fonál szabad végével kezdjük (hanem valahol a közepével), és nem a helyes sorrendben végezzük a munkánkat, – azaz amennyiben nem követjük a fonal természetes menetét – fáradozásunk hiábavaló.

Más szavakkal: erőszakmentesség és türelem elengedhetetlen feltételek, melyekhez ezenkívül helyes felismerés kell járuljon. Türelmünk és óvatosságunk célhoz nem vezetnek, ha nem vagyunk tisztában a dolgok természetével és nem ismerjük egymáshoz való viszonyukat, függő keletkezésüket. A helyes eszközöket mindig a helyes felismerés kell kísérje.

A buddhizmus két tartópillére a bölcsesség és a szeretet. A szeretetből természetszerűen következik az erőszakmentesség és a türelem, míg a bölcsesség révén helyesen ismerjük fel a dolgok belső összefüggéseit, az utat a „csomók kibogozásához” – mindenekelőtt saját szellemünk csomóit kell kibogoznunk, hiszen ezek a bogok-görcsök hozzák létre problémáinkat, melyeket hiába próbálunk a külső világban megoldani. Aki ugyanis a „szív csomóit” megoldotta az (erlösen), az valóban megváltott (erlöst).

Kapcsolódó cikkek
Amoghavajra, Khémá
A hagyomány különbséget tesz a bódhicsitta két aspektusa között: egyfelől rendelkezik egy aktív oldallal, amit viszonylagos bódhicsittának nevezünk; s a másik oldala pedig az abszolút, vagy végső aspektusa ugyanannak a minőségnek.
Amoghavajra, Khémá
Santideva a legdrágább kincsként, az erényes cselekedetek királyaként említi a bódhicsittát, mint a szenvedés megszüntetésére a legmegfelelőbb eszközt. A bódhicsitta olyan, mint a kívánságteljesítő fa: ezzel minden Dharma gyakorlat végtelen sok, kimeríthetetlen gyümölcsöt terem.
Újra megjelent
Kinek ajánljuk? Gyakorlóknak, akik a sztúpát nemcsak körüljárni szeretnék, hanem olvasni is. A buddhista művészet iránt érdeklődőknek, akik az első és máig legihletettebb kalauzt keresik. És mindenkinek, aki meg szeretné tudni, hogyan lesz egy kőhalomból a tudat térképe.
Vijayavajra
Két és fél ezer évvel ezelőtt egy ember pontosan ugyanezt a vihart vette észre — a tudat ősi viharát, amely minden korban más álruhát ölt —, és úgy döntött, addig nem nyugszik, amíg fel nem számolja a szenvedés minden formáját. Ma őt ünnepeljük.
Vajramala
Mindannyian kölcsönös függésben élünk. Életminőségünk attól függ, hogy mindennapjainkat az értékrendünknek megfelelően alakítjuk-e. A Buddha által közvetített értékek azon a belátáson alapulnak, hogy a nem-üdvös cselekvés ártalmas és szenvedést okoz.
Vijayavajra
Támaszkodj olyan mahayana tanítóra aki fegyelmezett, derűs, nyugodt. Szerető kedvességgel rendelkezik; a valóságot alaposan ismeri és jártassága van a tanítványok vezetésében.
Amoghavajra
A buddhista út központi motívuma az a belső mozzanat, amellyel az illúzióink álmaiból felébredünk a valóságra. Ezt az önmagára eszmélő világosságot nevezzük szanszkritül "bódhicsittának",
Vijayavajra
Ma éjszaka a Nap a legmélyebb pontján jár. A leghosszabb éjszaka ez, a sötétség csúcspontja. Odakint a világ visszafojtja a lélegzetét. Őseink — minden kultúrában, minden égtájon — tudták, hogy ez a pillanat nem a sötétség győzelme.
Lama Anagarika Govinda
Ki vagy, ó, Hatalmas, ki szívem kapuján kopogtatsz? Bölcsesség és szeretet sugara, ki egy hallgatag Muni ragyogó aurájából árad, hogy megvilágítsa mindazokat, akiknek tudata kész befogadni a megszabadulás nemes üzenetét?
Amoghavajra, Meditációs gondolatok
Talán meglepő, de buddhistáknak is lehet karácsonya. Mi buddhisták is látjuk, hogy egyre nő a sötétség, és szomjazzuk a fényt. Körülnézünk és lépten-nyomon adventi koszorút látunk. Az ember azt gondolná, hogy az adventi koszorúnak semmi köze a buddhista úthoz,
Buddhista Misszió
Áttekintés

Ez a weboldal cookie-kat használ, hogy a lehető legjobb felhasználói élményt nyújthassuk. A cookie-k adatait a böngésző tárolja, és olyan funkciókat lát el, mint például felismeri Önt, amikor visszatér weboldalunkra, és segít csapatunknak megérteni, hogy a webhely mely részeit találja a legérdekesebbnek és leghasznosabbnak.