A Buddhista Misszió Arya Maitreya Mandala Egyházi Tanácsa 2026. február 25-i online ülésén egyhangúlag támogatta Amoghavajra Hargitai Gábor vajrācārya-vá, Sita Vajramati Dr. Ute Volmerget vajrācārya-vá és Vijayavajra Máthé János dharmācārya-vá való kinevezését és döntése után mindannyiuknak sok sikert és számtalan tanítványt kívánt.
Az Egyházi Tanács egy másik ügyben is döntést hozott. Rendünk szellemi vezetője Tiszteletreméltó Vajramālā ugyanis a következő kéréssel fordult a testülethez:
Tisztelt Egyházi Tanács!
Életkoromra és jelenlegi egészségi állapotomra való tekintettel eljött az idő, hogy kijelöljük a jövőbeli maṇḍalācārya-t. A Buddhista Misszió szervezeti és működési szabályzata előírja, hogy a maṇḍalācārya-t az Egyházi Tanács válassza ki a vajrācārya-k csoportjából.
Az Arya Maitreya Mandala Magyarország rendjének jelenleg a következő vajracaryái vannak: Līlāvajra (Dr. Pressing Lajos), Sita Vajramati (Dr. Ute Volmerg) és Amoghavajra (Hargitai Gábor).
Javaslom az Egyházi Tanácsnak, hogy Amoghavajra Hargitai Gábort válassza maṇḍalācārya-nak, mert ő évek óta folyamatosan részt vesz minden tanításon, amelyet Magyarországon tartok, és azt is észrevettem, hogy tanításai teljes mértékben összhangban vannak hagyományaink vonalával, ezért bízom benne, hogy ő garantálni fogja a hagyomány folytonosságát.
Līlāvajra-t és Sita Vajramatit kérem, hogy fogadják megértéssel ezt a döntést, mert mindketten magasan képzettek, de életkoruk miatt nincs hosszú távú perspektívájuk e tisztség betöltésére. Kérem mindkettőjüket, és természetesen az Egyházi Tanácsot és a rendtagokat is, hogy támogassák Amoghavajrát munkájában.
Tisztában vagyok azzal, hogy az Egyházi Tanács döntése teljesen autonóm, de hálásan fogadnám, ha az Egyházi Tanács tagjai bizalmukat fejeznék ki Amoghavajra iránt.
Az ülés előtt Amoghavajra Hargitai Gábor is levélben fordult az Egyházi Tanácshoz:
Tisztelt Egyházi Tanács!
Tiszteletreméltó Vajramālā-val és Līlāvajra-val 1991-ben találkoztam először. Az életemet alapvetően meghatározó, karmikus találkozás volt ez, ami után rendszeresen látogattam az általuk vezetett szemináriumokat és elvonulásokat, rendszerezett képzéseket. A Dharma itt hallott interpretációja számomra mindig friss, modern, a nyugati gondolkodás talaján is tökéletesen érvényesnek tűnt, s a buddhista utat a jelen világában is megvalósítható életgyakorlatként mutatta be. A buddhista hagyomány egészét vizsgálja, és annak fejlődési lépéseit a teljes tanítás nélkülözhetetlen részeként látja. Támaszkodik az egyes, sajátos, hagyományos megközelítésekre és megnyilvánulásokra, de nem kötődik azokhoz, hanem az út értelmét és célját a teljes buddhaság megvalósításában ismeri fel. A Buddhát olyan példaképnek állítja maga elé, aki képes volt minden megszokást, elvárást, konvenciót félretenni és kompromisszum nélkül törekszik a tökéletes felébredésre. Ennek érdekében az ember képességeinek teljességét felhasználja. A Tan tanulmányozása, intellektuális megértése és legmélyebb szinten történő intuitív felismerése az út, amelyen keresztül a lényünket átitatja a valóság tiszta látása, ami így az életünk minden területét és a viselkedésünket is áthatja. Lama Anāgārika Govinda megközelítése és hagyománya számomra felmutatja azt, hogy ez az ősi út ma is éppúgy járható, mint a Buddha idejében.
1996-ban formálisan is menedéket vettem és abban az évben kezdtem szervezni Sopronban azt, hogy heti rendszerességű alkalmak legyenek a városban, ahol közösen tanulmányozhatjuk a Buddha tanítását, és a megtanult módszereket alkalmazva meditáljunk, gyakoroljunk.
E törekvésemben egyre gyakrabban fordultam tanácsért Ven. Vajramālā-hoz kérdésekkel, problémákkal. Beszélgetéseink egyre hosszabbakká és gyakoribbá váltak az évek során. E harminc év alatt – úgy érzem – lassan magam is tanítóvá értem: rendtag lettem, dharmacharya, majd vajracharya. Úgy érzem, belenőttem abba a feladatba, amit már jó ideje gyakorlok. Rendkívül hálás vagyok, amiért mindig mellettem tudtam eközben Vajramala támogatását, erőt adó, lelkesítő bíztatását. Beszélgetéseink során számtalan alkalommal meséltem el neki, hogyan, mit teszek tanítóként, s az elvonulások során személyesen is meggyőződhetett arról, hogy abban a szellemben ténykedek, amelyet ő maga is követendőnek tart.
A Maitreya Mandala vízióját és küldetését megfogalmazó dokumentum létrehozásában aktívan közreműködtem, ahogy abban is, hogy a közösség számára rendszerezett képzést indítsunk.
A Drikung vonallal való kapcsolódásunk hatalmas inspirációt jelent számomra, évek óta rendszeresen veszek részt elvonulásaikon és olyan kurzusaikon, ahol olyasmit tanulhatunk tőlük, amelyek a mi hagyományvonalunkban nem volt eddig erős, de amit integrálhatunk a saját gyakorlatunkba, megőrizve a saját vonalunk jellegzetes vonásait.
2025-ben közösen részt vettünk Őszentsége Drikungpa tanításán Indiában, ami Vijayavajra Máthé János ügyvivővel való munkánk, együttműködésünk és barátságunk szempontjából roppant fontos impulzust jelentett. Úgy érzem, ez a közös út megerősített bennünket abban, hogy a közösségért való munkálkodásunk hosszú távon gyümölcsöző lesz.
Érzem és tudom, hogy a mi felelősségünk ennek az értékes hagyománynak az elevenen tartása, ápolása és továbbadása, amit csak együtt, elsősorban azoknak az összefogásával tudunk biztosítani, akik maguk is tudatában vannak ennek a felelősségnek és hajlandóak is idejükből és energiájukból áldozni erre. Fontosnak érzem azt, hogy az egyház vezetőségével való kapcsolatomat az együttműködés, kölcsönös megbecsülés és tisztelet és barátságosság légköre hassa át.
Tanítóink bölcsességéből és tapasztalataiból szeretnék még sokáig meríteni, hogy az utat járva magam is ilyen forrássá válva szolgáljam ezt a hagyományt. Ven. Vajramālā évek óta készít fel erre a feladatra, ezért, ha az Egyházi Tanács a döntésével megerősíti ezt, elfogadom, hogy Vajramālā utódjaként, az ő visszavonulásakor betöltsem a Buddhista Misszió, Magyarországi Arya Maitreya Mandala Egyházközösség maṇḍalācārya-jának feladatát.
Az Egyházi Tanács 2026. február 25-i ülésén egyhangúlag elfogadta, hogy Amoghavajra Hargitai Gábor legyen Tiszteletrelméltó Vajramālā utódja maṇḍalācārya-ként, és ezzel egyúttal betöltse a Buddhista Misszió rendfőnöki tisztségét; valamint azt is elfogadta, hogy Amoghavajra ezekben a pozíciókban automatikusan beiktatásra kerüljön, amennyiben Tiszteletreméltó Vajramālā lemondana vagy valamilyen ok miatt már nem tudná ellátni ezeket a tisztségeket.
Līlāvajra, Sita Vajramati és Vijayavajra is biztosította Amoghavajrát, hogy az új feladatkörében és tisztségében támogatják őt.
Az Egyházi Tanács tagjai sok sikert kívánnak Amoghavajra új feladatkörének betöltéséhez.
Az Egyházi Tanács online ülésén Tiszteletrelméltó Vajramālā is részt vett, ő elmondta, hogy egy tüdőgyulladás szövődményei következtében nagyon legyengült és kórházi ápolásra szorul.
Az Egyházi Tanács tagjai ezúton is kívánnak neki mihamarabbi felépülést.
