Rendünk alapítója, Govinda láma olyannyira fontosnak érezte, hogy Maitreya Buddhát állítsa a szellemi gyakorlás középpontjába, hogy róla nevezte el a közösségünket. Maitreya szádhanája a felébredett és felébresztő hatású, megkülönböztetés nélküli szeretet gyakorlata.
A buddhizmus egy önmegfigyelésen és tapasztalatokon alapuló gyakorlati út saját korlátaink meghaladásához, valamint a tartós boldogság és a belső béke eléréséhez. Fölismerése szerint a legtöbb problémánk téves észleléseinkből, előítéleteinkből, önmagunk és az élet félreértéséből fakad.
A dzogcsen, vagy szanszkritul mahāsandhi, egy haladó meditációs gyakorlat, amelyen keresztül közvetlenül kapcsolatba léphetünk a tudat természetével. Ezeknek a gyakorlatoknak az egyszerűsége azonban megtévesztő lehet, mivel olyan készségeket feltételeznek és igényelnek, amelyeket fokozatosan kell fejleszteni.
Az emberiség ősi szakrális nyelveinek egyike a szanszkrit. Ez az a nyelv, amelyen az Indiában keletkezett nagy szellemi hagyományok – a Védák, a jóga, a mahájána buddhizmus – kinyilatkoztatása végbement, amelyen ezek istenségei megidézhetők, varázsigéi kimondhatók.
A samatha meditáció a tudat elcsendesítésének és az összeszedett elmélyedés elérésének eszköze. Módszere az egyhegyű figyelem kifejlesztése, amelynek révén a gyakorló belső nyugalmat és stabilitást ér el.kétségbeesést vagy a nyugtalanságot.
A Tsa Lung ősi tibeti jógagyakorlat, amely külsőleg a test, belsőleg pedig az elme edzése. A gyakorlatok a belső csatornákat (tsa), energiaszeleket (lung) és csakrákat használják. A tavaszi félévben megkezdett tanulmányokat folytatjuk a 2. tanfolyammal.
A lodzsong a buddhista út belső lényegére összpontosít. Módszerei egyszerűek és lényegre törőek, ezáltal nemcsak szerzetesek számára gyakorolhatók, hanem a világi törekvők számára is: megtanítja, hogy tehetjük kevés időráfordítással mindennapjaink részévé a buddhista ösvényt.
A szatipatthána gyakorlatokat a buddhista hagyomány alapvető módszereinek tekintjük. Bár nem igényelnek hosszú előkészületeket rendkívül mély belső átalakuláshoz vezethetnek, mivel általuk a valóság intuitív felismeréséhez juthatunk.
Szeptembertől újrakezdjük a ngöndro gyakorlatok tanulását, ezért ez kiváló lehetőség azok számára, akik szeretnének bekapcsolódni ezeknek az erőteljes módszereknek a közös gyakorlásába.
A Dharmafolyam következő szakaszában a létezés három jellegzetességét vizsgáljuk elméleti és meditatív gyakorlati oldalról egyaránt. A mulandóság, szenvedésteliség és énnélküliség belátása vezet a felébredéshez.
A guru-jógát azért gyakoroljuk, hogy áldást kapjunk. Áldást, ami megérleli bennünk a megvilágosodás csíráját és kapcsolatba hoz bennünket a saját eredeti szabad és világos természetünkkel.
A tantrikus meditáció tipikus formája az úgynevezett istenségjóga, amely egy adott meditációs istenségnek van szentelve, akinek a tulajdonságait a gyakorlók meg kívánják valósítani.
Ebben a félévben a mantrák jelentését és hatását fogjuk felfedezni. Ezek nem a tudatunknak az önkényes teremtményei, hanem szigorú szabályokat követnek.
A Vajrayana ösvény különlegessége, hogy felnyitja a gyakorló szemét az élet sokszínűségére. A nyugati buddhistákat talán elárasztja a gyakorlatok rendkívüli bősége, és azon tűnődhetnek, melyikre is kellene összpontosítaniuk
Folytatjuk a múlt félévben elkezdett 21 Tara sorozatot a "Hūṃ-svara-nādinì-tārā"-val (a HŪṂ hangját hirdető Tārā).
Furcsának tűnhet, hogy halállal való foglalkozás minden szellemi hagyományban központi gyakorlat, de mégsem az. A mulandóság fényében válik igazán értékessé az élet, hiszen ezáltal ébredhetünk tudatára annak, hogy minden pillanat egyedi és csupán pillanatnyi.
Jelenlegi emberi születésünkben a legtöbben rendelkezünk a nyolc szabadság és a tíz szerencsés körülmény ritka áldásával, ám életünk gyorsan elszalad. Hogyan élhetünk értelmesen a lehetőségekkel, amelyeket különleges helyzetünk kínál?
A bardószemináriumhoz kapcsolódó közös gyakorlásokon olyan meditációs módszereket sajátítunk el és próbálunk ki közösen, amelyek a haldoklás során és a halál utáni köztes lét egyes szakaszaiban, valamint az élet változásai közepette segítenek irányításunk alatt tartani a tudatunkat.
A szombati közös meditációkban a gyémántút buddhizmus szádhanáit gyakoroljuk, amelyeket korábban az elvonulásokon tanultunk. A szádhanákban megjelenő meditációs istenségek – Avalókitésvara, Amitábha, Tárá és Mandzsusrí – mind ugyanazt az igazságot tükrözik.
A „Szangha-szalon” egy olyan különleges eseménysorozat, amely a régi polgári szalonok hagyományait éleszti újjá, ötvözve a kultúrát – a képzőművészetet, az irodalmat és a filmvilágot – a buddhizmus szellemiségével.
Szeretettel várunk minden kedves Szangha-társat és Érdeklődőt december 15-én vasárnap a Szeretet Buddhájának, Maitreyának szentelt ünnepünkre.